- Кумыкский язык и сейчас никуда не делся в Дагестане. Кумыки на нём повсюду говорят.
-
был языком межнационального общения , статью хоть читали ?
-
- Если язык и культуру не популяризировать всё пропадает.
Есть 2 вопроса:
1. Что делает подпредство этой и других республик у нас?
2. Чьи и какие именно интересы лоббируют?
1. Что делает подпредство этой и других республик у нас?
2. Чьи и какие именно интересы лоббируют?
Дагестан для меня - это интересный общественный эксперимент.
Никто точно не знает, сколько в Дагестане народов. В конституции РД записано 13 языков. Здесь в статье говорится о 38 народах. Есть и другие цифры. Причина разночтений в том - что считать "народом" и что считать "языком". В Дагестане почти в каждом селе - свой собственный язык/народ. Большевики, придя к власти, начали проводить свои эксперименты с народами - они стали объединять множественную россыпь разных народов - в более крупные "народы". Выискивали малейшее, самое минимальное родство между языками разных аулов - чтобы объединить их в некий "единый" народ. В результате, скажем, аварцы из одного села - подчас совершенно не понимают "аварцев" из другого села, и кумыки из одного села - не понимают кумыков из другого села. В советские годы, да и сейчас в соответствующих сёлах в школах навязывали скажем, незнакомый сельчанам "их литературный аварский язык", который они порой вообще не понимали.
Надо сказать, что большевики тогда такой эксперимент проводили не только с дагестанцами, а вообще со всеми народами. Множество мелких тюркских народов, например, всей мощью государства, заталкивали скажем в "единый татарский народ". Из Казани привозили школьные учебники, говорили ученикам, что это и есть их язык, а они "татары" - и учили их языку, на котором в селе абсолютно не говорили. В результате какие-то народы за 70 советских лет коммунисты сумели затолкать в "татары", а какие-то это так до конца и не удалось. Полным успехом коммунистов завершилось лишь присоединение мишар к татарам. Сейчас по-моему, мишарского самосознания уже не осталось. Почти удалось силовое присоединение "кряшен" к татарам, но степень "успеха" определяйте сами. А вот с сибирскими и астраханскими татарами эксперимент не дошёл до конца. Их национальное самосознание коммунисты полностью так и не вытравили. В постсоветское время их национальная интеллигенция возбудила в своих народах почти затушенные угольки национального самосознания и запустила свои свои собственные национальные проекты, которые скорее неудачные, чем удачные. Без какой-либо помощи со стороны государства активистам тяжело выстроить свой национальный проект.
Надо сказать, что у коммунистов получилось склеивание народов в единый народ не только на примере мишар и татар, но и скажем у коммунистов вполне удалось склеивание из двух крупных близких национальных общин - "марийцев", "чувашей", "мордвы".
Никто точно не знает, сколько в Дагестане народов. В конституции РД записано 13 языков. Здесь в статье говорится о 38 народах. Есть и другие цифры. Причина разночтений в том - что считать "народом" и что считать "языком". В Дагестане почти в каждом селе - свой собственный язык/народ. Большевики, придя к власти, начали проводить свои эксперименты с народами - они стали объединять множественную россыпь разных народов - в более крупные "народы". Выискивали малейшее, самое минимальное родство между языками разных аулов - чтобы объединить их в некий "единый" народ. В результате, скажем, аварцы из одного села - подчас совершенно не понимают "аварцев" из другого села, и кумыки из одного села - не понимают кумыков из другого села. В советские годы, да и сейчас в соответствующих сёлах в школах навязывали скажем, незнакомый сельчанам "их литературный аварский язык", который они порой вообще не понимали.
Надо сказать, что большевики тогда такой эксперимент проводили не только с дагестанцами, а вообще со всеми народами. Множество мелких тюркских народов, например, всей мощью государства, заталкивали скажем в "единый татарский народ". Из Казани привозили школьные учебники, говорили ученикам, что это и есть их язык, а они "татары" - и учили их языку, на котором в селе абсолютно не говорили. В результате какие-то народы за 70 советских лет коммунисты сумели затолкать в "татары", а какие-то это так до конца и не удалось. Полным успехом коммунистов завершилось лишь присоединение мишар к татарам. Сейчас по-моему, мишарского самосознания уже не осталось. Почти удалось силовое присоединение "кряшен" к татарам, но степень "успеха" определяйте сами. А вот с сибирскими и астраханскими татарами эксперимент не дошёл до конца. Их национальное самосознание коммунисты полностью так и не вытравили. В постсоветское время их национальная интеллигенция возбудила в своих народах почти затушенные угольки национального самосознания и запустила свои свои собственные национальные проекты, которые скорее неудачные, чем удачные. Без какой-либо помощи со стороны государства активистам тяжело выстроить свой национальный проект.
Надо сказать, что у коммунистов получилось склеивание народов в единый народ не только на примере мишар и татар, но и скажем у коммунистов вполне удалось склеивание из двух крупных близких национальных общин - "марийцев", "чувашей", "мордвы".